Обожение как центр антропологии преподобного Макария Египетского

ОБОЖЕНИЕ КАК ЦЕНТР АНТРОПОЛОГИИ ПРЕПОДОБНОГО МАКАРИЯ ЕГИПЕТСКОГО PDF

Мокрицкий Василий, иерей, «Кузбасская православная духовная семинария Кемеровской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)»
Андрей (Чудинов), иеромонах, «Кузбасская православная духовная семинария Кемеровской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)»
Тарасов С. А., «Кузбасская православная духовная семинария Кемеровской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)»

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: АСКЕТИКО-НРАВСТВЕННОЕ УЧЕНИЕ, ПОДВИЖНИК, БОГОСЛОВИЕ, СПАСЕНИЕ И ОБОЖЕНИЕ, "ВОССТАНОВЛЕНИЕ" ("АПОКАТАСТАСИС") ЧЕЛОВЕКА, БОЖЕСТВЕННОЕ ОТКРОВЕНИЕ, ЭСХАТОЛОГИЧЕСКАЯ ПЕРСПЕКТИВА, ЭККЛЕЗИОЛОГИЧЕСКОЕ МИРОВОСПРИЯТИЕ, ДОБРОДЕТЕЛИ, СИНЕРГИЙНЫЙ ПУТЬ СПАСЕНИЯ, СОТЕРИОЛОГИЯ, ТРИАДОЛОГИЯ, ХРИСТОЛОГИЯ И АНТРОПОЛОГИЯ, БОГООБЩЕНИЕ, БОГОПОДОБИЕ, НРАВСТВЕННОСТЬ, КОНЦЕПЦИЯ "ЦЕЛЬНОГО ЗНАНИЯ", ИСИХАСТ, УСПОКОЕНИЕ ВСЕХ ЧУВСТВ (ИСИХИЯ), ДУХОВНАЯ БРАНЬ

АННОТАЦИЯ:

В данной исследовательской работе авторами предпринята попытка осуществить анализ антропологической системы выдающегося христианского богослова IV века прп. Макария Египетского; произведена реконструкция его антропологической системы и обоснована ее весовая церковно-историческая роль. Также авторы уделили особое внимание характеристике значимости православной монашеской традиции спасения прп. Макария Египетского; детально проанализировали истоки и теоретические основы данной антропологической концепции, а также выявили основные моменты в концептуальных основаниях этой системы.

СПИСОК ЦИТИРУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:

Бронзов А.А. Несколько данных для характеристики нравственного мировоззрения преп. Макария Египетского // Христианское чтение. 1900. 

Григорий Богослов, свт. Творения. Том I. СПб., 1912. Древнее монашество и возникновение монашеской письменности. М., 2014. 

Иустин (Попович), прп. Христианство по учению преподобного Макария Египетского. М., 2012. 

Киприан (Керн), архим. Антропология Григория Паламы. М., 1996 

Климент Александрийский. Строматы. Кн. 1-2. СПб., 2003. Макарий Египетский, прп. Духовные беседы, послания и слова. М., 2004. 

Макарий Великий, прп. Наставления святого Макария Великого о христианской жизни, выбранные из его бесед // Добротолюбие: дополненное. В 5 тт. / В русском переводе святителя Феофана, Затворника Вышенского. Т. I. М., 2010. 

Макарий Великий, прп. Поучения. М., 2010. 

Малеванский Г.В., свящ. Догматическая система Оригена // Труды Киевской Духовной Академии. Т. I. К., 1870. 

Минин П.М. Главные направления древнецерковной мистики. М., 1915. 

Онуфрий (Шушания), иеродиак. Мистика преп. Макария. Киев, 1914. 

Сидоров А.И. Начало Александрийской школы: Пантен. Климент Александрийский // Ученые записки Российского православного университета ап. Иоанна Богослова. Вып. 3. М., 1998. 

Сидоров А.И., проф. Патристика. Н. Новгород, 2001. Сидоров А.И., проф. Святоотеческое наследие и церковные древности. Т. III. М., 2013. 

Сидоров А.И., проф. Святоотеческое наследие и церковные древности. Т. IV. М., 2014. 

Сидоров А.И., проф. Творения аввы Евагрия. М., 1994. 

Сидоров А.И., проф. Творения древних отцов-подвижников. М., 1997. 

Юркевич П.Д. Сердце и его значение в духовной жизни человека по учению Слова Божия // Философские произведения. М., 1990. С. 69-103. 

DEIFICATION AS THE CENTER OF ANTHROPOLOGY OF ST. MACARIUS OF EGYPT PDF

Mokritskiy Vasiliy, priest, Kemerovo Diocese of the Russian Orthodox Church (Moscow Patriarchate)
Andrey (Chudinov), hieromonk, Kemerovo Diocese of the Russian Orthodox Church (Moscow Patriarchate)
Tarasov S. А., Kemerovo Diocese of the Russian Orthodox Church (Moscow Patriarchate)

KEYWORDS: ASCETIC ETHICAL TEACHING, SYNERGY, MORAL, HESYCHASM, SPIRITUAL BATTLE

ABSTRACT:

The purpose of the article is to analyze the study the anthropological system of the outstanding Christian theologian of the IV century, St. Macarius of Egypt; the reconstruction of his anthropological system and basing its Church-historical role. The authors also paid special attention to the characteristic of the significance of the Orthodox monastic tradition of St. Macarius of Egypt; analyzed in detail the origins and theoretical foundations of this anthropological concept, and identified the main points in the conceptual foundations of this system.